Taç erkekte, paspas kadında

Cinsel Politika...

Ev içi iktidar alanı

Yatak odasından meclise

Nevin Bilgin

Kate Millett, feminizm tarihinde çığır açan "Cinsel Politika" (Sexual Politics 1970) eseriyle tanınan, İkinci Dalga feminizmin en önemli kuramsal figürlerinden birisi. 

Millett’in teorisi, feminizmi sadece hukuki bir hak arayışından çıkarıp sistemik bir iktidar eleştirisine dönüştürmüştür.

Politika Kavramının Yeniden Tanımlanması

Millett’e göre politika sadece meclislerle ya da seçimlerle sınırlı değildir. 

Politika, bir grubun diğeri tarafından kontrol edildiği her türlü ilişkidir. Bu bağlamda, özel hayat, aile yapısı ve yatak odası da aslında politiktir. "Kişisel olan politiktir" sloganının felsefi altyapısını kuran isimlerden biridir.

Ataerkillik (Patriyarka) Kuramı

Millett, ataerkilliği tarihteki en eski ve en kapsayıcı hiyerarşik sistem olarak tanımlar.

İktidar İlişkisi: 

Erkeklerin kadınlar üzerinde kurduğu tahakkümü, sınıfsal veya ırksal ayrımlardan daha derin bir yapı olarak görür.

Sosyalleşme: Bu sistemin şiddetle değil, daha çok çocukluktan itibaren başlayan bir koşullandırma ve rıza (sosyalleşme) ile ayakta kaldığını savunur.

Toplumsal Cinsiyet vs. Biyolojik Cinsiyet

Millett, biyolojik cinsiyet (sex) ile toplumsal cinsiyet (gender) arasındaki ayrımı netleştiren ilk kuramcılardandır.

Ona göre kadınlık ve erkeklik doğal değil, kültürel bir inşadır.

Erkek egemenliği, biyolojik farklılıkları birer üstünlük ve zayıflık göstergesine dönüştürerek politik bir güç elde eder.

Edebiyat Eleştirisi ve İdeoloji

Millett, teorisini kanıtlamak için edebiyatı bir araç olarak kullanmıştır. 

D.H. Lawrence, Henry Miller ve Norman Mailer gibi yazarların eserlerini inceleyerek bu eserlerdeki cinsel sahnelerin aslında birer iktidar gösterisi olduğunu, erkeğin kadın üzerindeki egemenliğinin edebi metinler aracılığıyla nasıl meşrulaştırıldığını göstermiştir.

Temel Eseri: Cinsel Politika

Bu kitap, radikal feminizmin manifestosu kabul edilir. Millett kitapta şu temel tezi savunur: 

Ataerkillik, kadınların psikolojik olarak kendilerini aşağıda görmelerini sağlayan bir ideoloji ve bu ideolojiyi besleyen bir kurumlar (aile, din, eğitim) bütünüdür.

Millett'in teorisi, kadınların maruz kaldığı baskının kökenine kültür ve psikolojiyi yerleştirdiği için çok etkili olmuştur. Ancak daha sonraki yıllarda, farklı sınıflardan ve ırklardan gelen kadınların deneyimlerini (kesişimsellik) yeterince kapsamadığı gerekçesiyle eleştiriler de almıştır.

#cinselpolitika